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奉亲最乐天下无
2018年04月19日 13:52 来源: 中国文明网
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父爱如山,母爱无疆!

百善孝为先,

这是我们的优良传统,

有不少古诗都表达了对父母的爱,

今晨就与大家共同欣赏。

《游子吟》

孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美—— 母爱。慈母的一片深情,是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的,引起了无数读者的共鸣。

 

《墨萱图·其一》

王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

萱草花,中国的母亲花,有忘忧之意。诗人用萱草花暗喻浓浓的母爱,虽说忘忧,但对游子的牵挂却终其一生。

 

《别老母》

黄仲则

 

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

诗人运用白描手法表达了诗人与母亲分别时的忧愁、无奈、痛苦与感伤,把别离之情表现得贴切又沉痛。

 

《十五》

王安石

将母邗沟上,留家白纻阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

这是一首描写母爱的古诗。母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。

 

《岁末到家》

蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化,全诗质朴无华,没有一点矫饰,却能引起读者的共鸣和回味。

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《思母》

与恭

霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

这首诗并没有华美的词藻,只是用极普通的词语,叙述极平凡的往事。然而,诗中流露的全是一片赤子之心,孺慕之情读来令人深为感动,惋叹不已。

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《西上辞母坟》

陈去疾

高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

 

诗中描写的是诗人即将出门远行,到母亲坟前辞别的情景。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。感情真挚,诗像从人肺腑中流出,写出了对慈母无限思念的深情,读后使人潸然泪下。

 

 

一生难忘养育情

终生难报父母恩

父母垂垂老去

正是子女反哺时

愿我们都以反哺之心奉敬父母

以感恩之心孝顺双亲

 

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